主题:【整理】卢沙野大使的雄谈阔论 -- 燕人
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他的一生是一个光荣的爱国者的一生,祖父四川大凉山彝族奴隶主。
借地马克一下。
这个世界还是有是非的。不能因为强权战胜弱者,就抹杀是非的存在。
先承认是非,再考虑实际环境中如何维护是非。我一直是这样想的。
卢大使的法语绝对够水平。我孤陋寡闻,没有看到过其他大使用英语这样怼扛的生动精彩程度。可能法语本身就有特色,如”小流氓“那个法国字。英语中很难想到用什么词表达同样意思,还不会抓破脸皮。
然并卵。
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这话是毛主席的原创,忙总只是引用罢了。
从科索沃伊拉克利比亚开始,某些国家打着旗号是各国平等,但有些国家更加平等,导致一帮“更平等”的小国们开始蹬鼻子上脸,现在连老大自己都受不了啦。。。
和法国的那两件事里,卢大使就是在尽忠职守,而且有理有据,至于礼节是法国失礼在先,中国只是应对。
对于乌克兰问题,卢大使的判断是对的,乌东的归属要考虑历史、苏联解体的合法性足够与否等,不能简单看待;同时先保证停战、不要再死人是最要紧的,其他可以再说。这些判断没问题。
国际关系的是非和数学物理不一样。国际关系的是非是由大国及其武力来支撑的。大国有共识的时候,用共识判断是非。大国没共识了,还企图用原先的共识判断是非,就是欧洲式傲慢了。
国家通过战争夺取领土被认为“非”也就是一百来年的事,尤其是二战以后的事。
龙云在西安事变就想动作过,日本侵略前李宗仁的动作时,龙云也心动过。
历史太复杂了,人的意识差别很大。
李宗仁,刘湘和龙云想勾结日本人反蒋。只是历史浩浩荡荡,他们及时转向了。
所以淞沪会战他们是有所拖延的,那时除了张学良没军阀有灭国紧迫性。
蒋介石还在指望法国带领国联调停。所以军阀双重犹豫拖延。
先不说我们该站在中国角度,即使从第三方,比如从南方国家角度,卢大使的言论也是持平公允的,何来过正之说?
又试图肢解中国,这本身就是不道德的。如果不是失智,那的确是小流氓的行为。
近日,英国前国会议员雅各布·里斯·莫格的一番言论引发了全球热议。他声称,前殖民地国家应该“付钱”给英国,理由是英国在殖民时期“慷慨地”给予了这些国家法律、民主和资本。当尹玛恩·艾顿反问他:“你敢对犹太人说,他们应该感谢德国人的大屠杀,因为德国给了他们赔偿吗?”时,这位“殖民感恩论”的鼓吹者顿时哑口无言。
你们说忙总,西西河那么多文章,我找不过来。但是说毛主席,很明显,这话是出自《湖南农民运动考察报告》:
在第二时期内,必须建立农民的绝对权力。必须不准人恶意地批评农会。必须把一切绅权都打倒,把绅士打在地下,甚至用脚踏上。所有一切所谓“过分”的举动,在第二时期都有革命的意义。质言之,每个农村都必须造成一个短时期的恐怖现象,非如此决不能镇压农村反革命派的活动,决不能打倒绅权。矫枉必须过正,不过正不能矫枉。
看到没,只有农会对地主劣绅,才适用。
很多人引用毛主席的话都爱故意隐去上下文关系,而断章取义,这只是不算著名的一个。其他的感谢日本侵略,知识越多越反动,多了去了。
燕人发了这么多资料,无非是想说明卢沙野大使“不符合外交礼仪”、“粗鄙”。。。可是我们却看到了一个温文尔雅却坚持真理的战士。不管是面对欧洲强国,还是“波三小”这样的粪坑国家,都是坚持以事实为依据,不卑不亢。时间也证明了以卢沙野为代表的中国人民看问题的正确性。
本意是想诋毁卢大使本人,结果没想到却塑造了一个伟大的战士,可悲!
鲁迅毕竟是鲁迅,写的文章入木三分,经得起时间的检验,历久弥新。